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菏澤的民間喪葬習俗

時間:2010-07-23 10:31來源:百度新聞 作者:Jane 微信關注

     喪葬習俗  
       初喪菏澤民間舊俗,極講究壽終正寢。凡正常死亡的老人,當咽下最后一口氣后,即將其移到正屋明間的靈床上,在親屬的守護下行停放3天、5天或7天,此謂之抬床、挺喪。一旦措手不及,沒有為其準備壽衣,俗謂之“老人光著身子走了”。有的 地方人死了還要采取一些措施,把死者的“靈魂”引到靈床上去。
       人死了,忌說“死”字,一般稱為“老了”,“不在了”、“走了”、“過去了”等。死人穿的衣服謂之壽衣,或稱送老衣。老人死后,作子孫的無論貧富,總是盡 心盡力地將喪事辦好,其葬禮中的禮俗也較多。
       老人臨死時,請人穿送老衣,口內放上“噙口錢”,在挺喪期間男左女右,子女圍尸痛哭。大門要貼白紙,掛“白紙骨朵”,同時請人主持辦理喪事,并訃告親友,前來吊唁。
       成殮將尸體移入棺內,頭枕雞頭枕,墊覆被褥,由子女凈面,并用鏡子照尸體。富者棺內置金珠珍飾。蓋上棺蓋,孝子穿上孝衣,臥薪枕坯于棺旁,謂之“守靈”。停靈時間不盡相同,窮苦人家一至三天,富人則在七天以上。
       出殯富戶人家要扎各種“舍火”,有大花座罩、轎車、紙人、紙馬、金山、銀山 、搖錢樹等,有的以綢緞代紙的。并用剪紙糊“引魂幡”,中間寫亡者的姓諱及歲數 。請“禮相”(清末時多系秀才)、“司禮”、吹鼓手,熱鬧非常,招引很多觀眾,以此顯示主家的威風和大方。親朋參加葬禮時,多帶香燭、紙馬、挽幛、供品,也有以 錢代禮品的。客人到齊后,先舉行“家祭”,然后靈柩抬到大街上“路祭”。孝男分 兩列在棺前伏地而哭,孝婦則齊立于棺后,用手巾掩面而哭。親朋分批奠禮以親疏分 為“三拜禮”、“五拜禮”、“九拜禮”、“十二拜禮”、“二十四拜禮”。親朋多 者,常至下午三四點鐘祭奠才能結束。
       路祭完畢,笙樂前奏,“舍火”相跟,孝子隨后,接著是靈柩,后是女眷,樂聲 哭聲并起,浩浩蕩蕩,直向墓地。
       靈柩埋葬時,所有“舍火”,付之一炬。葬禮結束后,孝家大擺筵席,款待親朋 ,一般擺上幾十桌。有權有勢者,常借喪事大發其財,故群眾諷剌說:“家里死個老 奶奶,強似在外做買賣。”
       三天之后,孝子須到墓地圓墳,然后是“一七”、“三七”、“五七”、“十七 ”、“百天”、“一年”、“二年”,都須奠祭。“三年”時,守孝滿期,又需大操 大辦。親友鄉鄰亦攜帶禮品前來參加,事主設宴待客,此為最后一次謝奠,孝子換服 。
       三年內,主家過春節,不貼紅春聯,以示哀痛。窮苦人家遇到喪事,扎不起“舍 火”,請不起“吹鼓手”,只好買口薄棺材草草埋葬,更有連薄棺材也買不起的,只好用箔席裹尸,埋葬了事,俗稱“軟埋”或“土砸臉”。 
       建國后,提倡喪葬改革,喪事簡辦。70年代,各縣建成火化場,強調廢除土葬, 喪儀簡辦。人死亡后,尸體火化,通知親友開追悼會,孝子捧骨灰盒,其親友護送至 塋地深埋,不聚墳頭。對有功于人民者,骨灰盒安放在烈士陵園。 
       方寸間,歷數世上桑田滄海;時空里,細問人間暑往寒來。是朋友,星移斗轉真情不改;是知音,天涯海角銘記

(菏澤牡丹網編輯:admin)

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